هناك كلمات فى لهجتنا العامية بنت أصول، ترجع جذورها إلى أصول عربية، ولها أسرتها في معاجم لغتنا العربية الفصحى، منها ما نال حظًّا من التحوير، ومنها ما هو على حاله. ونعرض لكم اليوم الأوباش، فماذا تقول معاجم اللغة عن الأوباش ومشتقاتها؟
اقرأ أيضا: بنت أصول| الخلبوص من معانيها صبي العالمة والبهلوان والنشال.. فماذا عن الخلابصة والخلابيص؟
الأوباش: أخلاط الناس وسِفْلَتُهم وأراذُلهم.
في مقاييس اللغة لابن فارس: "و ب ش: كلمة تدل على اختلاط. يقال جاء أوباش من الناس: أي أخلاط. وأوبشت الأرض: اختلط نباتها".
وقال ابن سيدة: "أوباش الناس: الضروب المتفرقون. واحدهم وَبْش ووبَش. وبها أوباش من الشجر والنبات، وهي الضروب المتفرقة".
قال الكميت:
تَقَشَّفَ أَوْباشُ الزَّعانِفِ حَوْلَنا *** قَصِيفًا كأَنَّا مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ جَسْرِ
وقال علي بن الجهم:
أو ما رأيتَ الليثَ يألفُ غيلَهُ *** كبرًا وأوباشُ السِّباعِ تَصْيَّدُ
اقرأ أيضا: بنت أصول| الخبص هو إحداث الفتنة.. تعالوا نتعرف على خبيص ومخبصة ومخبوص وتخبيص
ويرى معظم علماء اللغة أن "وبش" مقلوب "بوش".
البَوْش: الغوغاء والجمع: أبْوَاشٌ، وأوْباشٌ.
وَبَشُ الظُّفْرِ: نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ.
اقرأ أيضا: بنت أصول| القفش الإمساك بالشخص متلبسا والنكاح.. تعرف معنى القَفْشات واقْفَنَشَّ وانقفش؟
وَبِشَ، يَوْبَشُ، مصدر وَبَشٌ فهو وَبِشٌ.
وَبِشَ الظُّفْرُ: صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ.
وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ: أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ.
قال ابن شميل: "الوبَش: الرَّقَط من الجرب يتفشى في جلد البعير. يقال: جمل وَبِشٌ وبه وبَش، وقد وبِشَ جلده وبشًا، ووبَشُ الكلام رديئه".
اقرأ أيضا: بنت أصول| فرشح وفرشحة وفِرْشاح كلها كلمات فصيحة ومعانيها عجيبة
أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع.
أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه.
أَوْبَشَت الأَرضُ: أنبتت، أو اختلط نباتُها.
وفي حديث كعب أنه قال: "أجد في التوراة أن رجلاً من قريش أوبشَ الثنايا يحجِل في الفتنة. قال شمر: قال بعضهم: أوبَشَ الثنايا يعني ظاهَرَ الثنايا".
وهو ما ذهب إليه الزمخشري في "أساس البلاغة".
قال الزبيدي في "المستدرك على الصحيحين": "أوبشَ الرجلُ: زيَّنَ فناء لطعامه وشرابه. نقله ابن القطاع".
اقرأ أيضا: بنت أصول| تخيل أن البجح يعني الفرح والفخر والعظمة؟ هكذا تقول لغتنا العربية
وَبَّشَتِ الْجَمْرُ تَوْبِيشًا: حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ، فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.
وبَّشَ: جمَّع الجموع المتفرقة.
وفي الحديث: "إن قريشًا وبَّشت لحرب النبي - صلى الله عليه وسلم - أوباشًا لها".
أي جمعت جموعًا من قبائل شتى.
وقال الزبيدي في كتابه "المستدرك على الصحيحين": "ومما يُستدَرك عليه: وبَّشَ للحرب توبيشًا: إذا جمع جموعًا من قبائل شتى".
وَبَّشَ الظُّفْرُ: صَارَ فِيهِ وَبَشٌ.
الوَبْشُ والوَبَشُ: البياضُ الذي يكون على الأَظفار.
وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ: جَمَعَ فِرَقًا مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ.
وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ: تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
اقرأ أيضا: بنت أصول: طرطرَ يعني تفاخر بما ليس فيه.. تعالوا نتعرف على الطُّرْطُور والطِّرطير
وابَشَ: أسْرَعَ.
وابَشَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ، أو اخْتَلَطَ نَباتُها.
تابعوا آخر أهل مصر على Google News
