لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد حديث ضعيف عند ابن باز والألباني ورواه منكر عند البخاري

يتداول كثير من الوعاظ حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ، وحديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ضعيف عند ابن باز، واورده الالبانى فى سلسلة الأحاديث الضعيفة صفحة 183 ، وحديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد أخرجه الدارقطني في صفحة 161، والحاكم في الجزء الأول صفحة 246 وأخرجه البيهقي في الجزء الثالث صفحة 57 ، من طريق سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا ، وسكت عن هذا الحديث الحاكم وقال البيهقي إن حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد و ضعيف .

لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد شواهد ضعف الحديث

وحول شواهد ضعف حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد قال البخاري إن رواي الحديث وهو سليمان منكر الحديث ، قال الذهبي : قال البخاري : من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل رواية حديثه . ثم أخرجه الدارقطني من طريق محمد بن سكين الشقري المؤذن ، أنبأنا عبد الله بن بكير الغنوي ، عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا به ، وفي لفظ عنده : " لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأت إلا من علة " . وهذا سند ضعيف من أجل محمد بن سكين ، أورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " في الجزء الثاني صفحة 283 ، وأورد له هذا الحديث باللفظ الثاني ثم قال : سمعت أبي يقول : هو مجهول ، والحديث منكر ، وقال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف وخبره منكر ، ثم ساق له هذا الحديث باللفظ الأول ، ثم قال : قال الدارقطني : هو ضعيف