يلجأ الكثيرون من مربي الماشية إلى استخدام الخبز البلدي كعلف للمواشي، وكذلك مربي الطيور في المنازل والمزارع، وذلك لأن الخبز البلدي مدعم من قبل الدولة ويوفر عليهم الكثير من الأموال، خاصة في الآونة الأخيرة بعد ارتفاع أسعار الأعلاف بشكل ملحوظ، ويتساءل البعض عن حكم استخدام الخبز البلدي المدعم الصالح للاستخدام الآدمي في علف المواشي وأكل الطيور، خاصة وبعض الناس لا يجدونه لإطعام أنفسهم وأولادهم، فهل يحق لهم ذلك؟، وتقدم لكم 'أهل مصر' في هذا التقرير حكم استخدام الخبز المدعم في علف المواشي.
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق، إن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وكرمه، مستشهدًا: 'وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ'، وسخر له الكون لأداء الوظيفة التي خلقه وشرفه بها وميزه بها على سائر خلقه، وهي العبادة والعمارة: 'وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ'، ومن هذا الكون المسخر لابن آدم الأنعام والدواجن، قال تعالى: 'وَٱلۡأَنۡعَٰمَ خَلَقَهَا'، فهذه المخلوقات هي في خدمة الإنسان وهو المخدوم، وإذا تعارضت حاجة الخادم مع حاجة المخدوم قدمت حاجة المخدوم، وهو الإنسان: ابن آدم المكرم المكلف.
وأضاف 'جمعة'، أنه من العجب أننا نرى بعض المواطنين يستأثرون بطعام إخوانهم المحتاجين ليعطوه لمواشيهم ودواجنهم، وهم يعلمون مدى حاجة إخوانهم الماسة والشديدة لهذا الطعام، فلا هم احترموا إخوانهم ولا احترموا سنن الله تعالى في كونه التي أباحت ذبح هذه البهائم من أجل ابن آدم، فصار هذا البعض الجشع عمليًا وباستيلائه على قوت ابن آدم الفقير كأنه ذبح ابن آدم من أجل البهائم، وفي الواقع من أجل جشعه ومكسبه المادي.
وأشار إلى أن هؤلاء الأشخاص لا ينظرون إلى فعل الأشعريين من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يقل طعامهم وزادهم، قائلًا: روى الشيخان عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: 'إِنَّ الأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِى الْغَزْوِ أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِى إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، فَهُمْ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُمْ'.
وتابع: 'يحرم على هؤلاء ما يفعلونه من الاستيلاء على الخبز المدعم على الوصف المعروض في السؤال وحرمان المحتاجين له'.
تابعوا آخر أهل مصر على Google News
