لماذا كرر القرآن كلمة «أهل» في قصة موسى والخضر؟.. خالد الجندي يكشف دلالة بلاغية

كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، عن دلالات بلاغية في قوله تعالى: «حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا»، موضحًا أن تكرار كلمة «أهل» في الآية يلفت الانتباه إلى أن الرفض لم يكن موقف شخص أو اثنين من سكان القرية، وإنما شمل أهلها جميعًا، وفق ما طرحه خلال مناقشة الآية.

وأوضح الجندي، خلال حلقة خاصة بعنوان «حوار الأجيال»، من برنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة «DMC»، اليوم الأربعاء، أن التعبير القرآني لم يكتفِ بالقول «استطعموهم»، رغم إمكان عودة الضمير إلى أهل القرية المذكورين، وإنما قال «استطعما أهلها»، بما يبرز عموم أهل القرية واستغراقهم في الموقف، وعدم وجود استثناء في تعاملهم مع موسى والخضر عليهما السلام.

وأشار إلى أن هذا المعنى يصور شدة البخل واللؤم التي اتسم بها أهل القرية في تعاملهم مع الضيفين، مؤكدًا أن دقة التعبير القرآني تكشف أن الرفض لم يكن تصرفًا فرديًا محدودًا، بل موقفًا عامًا اشترك فيه أهل القرية.

وتطرق الجندي إلى دلالة استعانة الأنبياء بالأسباب البشرية في طلب الطعام، موضحًا أن موسى والخضر عليهما السلام سعيا إلى أهل القرية وطلبا منهم الطعام، رغم مكانتهما النبوية، بما يؤكد أن الأنبياء يتعاملون مع الحياة وفق سننها وأسبابها، ولا ينتظرون نزول الطعام من السماء أو حصول الرزق بمعزل عن السعي.