في مصر اليوم، الأسر تنهار داخليًا قبل أن تنهار خارجيًا. الانفصال العاطفي والجسدي أصبح واقعًا شائعًا؛ رجال منشغلون بأعمالهم، نساء محرومات من الاهتمام، وأطفال يشاهدون صراعات صامتة داخل المنزل. هذه ليست مجرد أرقام طلاق، بل انعكاس حقيقي لخلل نفسي وسلوكي مستفحل في المجتمع.
ومع هذا الواقع، كثير من الرجال يشعرون بانجذاب لامرأة أخرى. هنا يظهر السؤال الأخطر:
هل الحل هو التعدد الشرعي، أم الانجراف نحو العلاقات المحرمة خارج الزواج؟
لنكن صريحين: أي علاقة خارج الزواج، أي جواز عرفي، أي محاولة لتلبية الحاجة العاطفية بطريقة غير شرعية، مهما كانت مبرراتها، هي ظلم واضح لنساء أخريات. كثير من هؤلاء النساء قد يكن ضعيفات نفسيًا أو معنويًا، ولديهن احتياجات عاطفية أو معنوية، وهذا يجعل الرجل يستغل نقصهن واحتياجاتهن بطريقة محرمة شرعًا. هذا ليس حلاً، بل خطيئة كبيرة وعقابها شديد أمام الله.
الزوجة الثانية… زوجة كاملة الحقوق وليست “امرأة أخرى”
في مجتمعنا، قد تكون المرأة التي تصبح زوجة ثانية:
• مطلقة ولم يكن لها نصيب في الزواج الأول،
• أو أرملة،
• أو امرأة لم تتزوج من قبل،
• أو أم تبحث عن الاستقرار لأولادها،
• أو امرأة وُجدت في علاقة راقية وناضجة دفعتها لقبول الرجل بعد اقتناع كامل.
وفي الأغلب—بل في الغالبية—الرجل هو صاحب المبادرة، وهو من يبذل مجهودًا كبيرًا ليقنع هذه المرأة بأن التعدد أمر شرعي، وبأن الله أباحه، وبأن لديه القدرة… بينما هو في الحقيقة غير قادر لا على المواجهة، ولا على تحمل نتائج قراره.
ومع عجزه عن الخطوة الشرعية، يبدأ في إقناع المرأة بعلاقات غير شرعية:
• جواز عرفي بلا علم الزوجة الأولى،
• علاقة عاطفية تتطور دون عقد،
• وعود “مؤجلة” بالشرع،
• أو ارتباط عاطفي محرّم يظن أنه مبرر، لأنه “يحافظ على أسرته الأولى”.
لكن الحقيقة الواضحة هي:
هو لا يحافظ على أسرته… بل يكسر شرع الله، ويظلم نفسه والمرأة معه.
الحكم الشرعي واضح وصريح
كل علاقة بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج الشرعي هي حرام قطعًا، ويقول الله تعالى:
﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾
سورة الإسراء – 32
النهي هنا ليس عن الفعل فقط، بل عن الاقتراب… أي كل علاقة، وكل تواصل عاطفي، وكل وعد، وكل خلوة، وكل ارتباط لا يقوم على عقد شرعي واضح.
أما الزواج العرفي السري الذي تُخفى فيه نية الرجل عن زوجته الأولى مع وجود حقوق شرعية معطلة فهو أيضًا باب عظيم من أبواب الظلم، ويقع تحت قوله تعالى:
﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً﴾
سورة النساء – 3
أي أن الرجل الذي يعلم مسبقًا أنه غير قادر على العدل، ثم يُقدم على علاقة أو زواج سري… فقد خالف الشرط الذي وضعه الله في كتابه.
ويقول النبي ﷺ:
“من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل”
رواه أبو داود.
المسؤولية على الرجل أولًا
إذا كان الرجل:
• غير قادر على المواجهة،
• يخاف من المجتمع أكثر من خوفه من الله،
• يتردد أمام الزوجة الأولى لكنه لا يتردد في الحرام،
• لا يتحمل تبِعات قراره،
• ولا يستطيع تطبيق العدل،
• ويعجز عن توفير الحقوق المالية والنفسية،
• أو لا يملك القدرة على إدارة مشاعر بيتين،
فهو غير مؤهل للتعدد… لا شرعًا ولا عقلًا ولا نفسيًا.
والأجدر به أن:
• يكتفي بزوجته الأولى،
• يعالج الخلل داخل بيته،
• ويغض بصره كما أمره الله،
• ويبتعد عن أي علاقة تدفعه لظلم المرأة الثانية أو نفسه.
الحالة الخاصة للرجل غير المستقر في بيته الأول
هناك رجال غير مستقرين نفسيًا أو معنويًا في بيته الأول، ويجدون أن الزوجة الأولى لا تلبي بعض احتياجاته الشرعية أو النفسية أو الجسدية. في هذه الحالة، الرجل له حقوق أيضًا، والله لم يخلق الإنسان ليعيش محتاجًا لم يُقَدّر له.
لكن الشرط هنا صارم:
1. يجب الحوار مع الزوجة الأولى بشكل متكرر وواضح، وشرح احتياجاته الشرعية والنفسية والجسدية والمعنوية.
2. يمكن الاستعانة بأهل الزوجة وأهله إذا تعقدت الأمور ولم يستطيعا حلها بمجهودهما الشخصي، كما أمر الله بالحكمة والمشورة.
3. بعد كل المحاولات الصادقة لإصلاح البيت، إذا تبين أن الزوجة الأولى غير قادرة على تلبية احتياجاته، فهنا يمكن للرجل الزواج الثاني شرعًا، مع مراعاة العدالة بين الزوجتين في كل شيء.
في هذه الحالة، هو يقيم شرع الله، ولا يغضب الله، بل يكون قد اتخذ قراره بعد وفاء كافة الواجبات والحقوق الشرعية.
للزوجة الأولى الحق الكامل في الموافقة أو الرفض في النهاية، لكن الرجل يكون قد أحسن النية وتصرف وفق الشرع والمسؤولية.
الخلاصة الصادمة
التعدد حلال وفق ضوابط صارمة، ولكنه مسؤولية ضخمة، تتطلب:
• الصراحة الكاملة،
• العدالة المطلقة،
• القدرة النفسية والمادية،
• التعامل بحكمة مع جميع الأطراف.
العلاقات غير الشرعية، أو التلاعب بمشاعر المرأة الثانية، هي حرام واضح، وعقابها شديد عند الله.
الرجل الحقيقي هو من يقف أمام الله وأمام نفسه وأمام أسرته مستقيمًا وواضحًا ومسؤولًا.
إذا لم يكن قادرًا على ذلك، فالأفضل الالتزام بالزوجة الأولى وغض البصر كما أمر الله، مع المحافظة على حقوقه المشروعة وكرامته وحقه في حياة مستقرة.
الرجال: كونوا واقعيين… كونوا حكماء… اتقوا الله، واجعلوا المسؤولية والعدل شعار حياتكم.
تابعوا آخر أهل مصر على Google News
